在修建大门时，如果门框的上部宽度比下部宽度，要多出3公分，修建房屋时，门框的上部宽度比下部宽度，要多出4公分，你能想象出这样的门框，是什么样？
3公分和4公分，就是3厘米和4厘米，门框的上下有这样的差值，分别是0.9寸和1.2寸，肉眼一看，也太明显了，这是民间常说的“门户不正”。
出现这种情况你肯定不满意，家里好端端的门，优质的材料，让人给整歪了，心里肯定不痛快。
这种不靠谱的说法，来源于现在一些人对“门留三，房留四，棺留六”俗语的一种不准确解读。
这种解读认为，“门留三”是指大门的门框上部宽比下部宽，要多出3公分；“房留四”是指房屋门的门框上部宽比下部宽，要多出4公分。
且不论这种解读的对错，单就尺寸差值来说，不管是古代的传统民居，还是现代民居，门框上下宽度的差值，是不可能出现这么大的差值的。
展开剩余81%那么，这种解读的错误是如何出现的呢？
“门留三，房留四，棺留六”，作为一句传统俗语，是古代流传下来的一种习俗，在民间有多种解读，但是，不管是哪种解读，这一俗语中的“三、四、六”，作为尺寸，应该放在我国传统的市制单位体系中解读，而不应放在现行的公尺计量来解读。
“市分”和“公分”有多大的差别呢？
明清《工部工程做法则例》明确规定，建筑尺寸以 “市尺”为基本单位，辅以“寸”“分”：1尺= 10寸= 100分。
而公尺在我国全面推行的时间是1959年，国家颁布了《关于统一计量制度的命令》，“公分”成为厘米的标准译名。现在很多年轻人对“市分”，将“市分”误认为是“公分”。
这里值得注意的是，在现实生活当中，从明清到现在的乡村，传统木工普遍使用的鲁班尺，即曲尺，将1寸分10格，每格为1市分，1市分=0.333厘米。
如果按照上面对上面所说的俗语解读，单位为市分，“门留三”中的“三”，也就是大门框上下的差值为1厘米；“屋留四”中的“四”，房屋门框上下的差值为1.33厘米。
然而，俗语中的“三”和“四”，只是一个大概数字，即约为三、约为四。按照鲁班尺中的“财、病、离、义、官、劫、害、本”八个字，门户通常取吉字。比如，俗语中的“四”，实际取3.8分，刻度上为“财”，换算成公分为1.27厘米。
从以与可以看出，“市分”和“公分”长度之间的差距。对于传统民居的大门和房屋门来说，门框上下宽的差值在1公分左右，肉眼感觉不太明显，可以忽略，但是，如果差值在3公分以上，肉眼的感觉就太明显了。
我记得我们村里的老木匠师傅，在教育徒弟的时候，经常训斥他们的一句话就是“差三分是活缝，差一寸是歪门，要遭雷劈的”。
1寸=3.33厘米，约为3公分，而4公分就有1寸多了，门框出现这样的差值，在传统木工手艺人来说，是绝对不允许的，等于是在砸自己的饭碗，谁敢请这样的师傅做事呢？
在我国的一些地方，门框预留 3 市分（1厘米）的上宽下窄差值，主要是木材干缩的补偿措施，避免收缩时门框变形。
但是，因各地建筑风格和习俗的差异，再加上当地木工在加工工艺上，采取措施的差异，各地对“门留三，房留四，棺留六”这句俗语的理解，也存在一定的差异。
除了以上所解读的意思外，各地还有不同的解读。下面例举另外一种不同的解读。
这种解读主要是指吉利尾数。
“门留三”，有的地方指门框周长的尾数为3市分，也有的地方指门框的宽和高尾数都是3市分。取 “三生万物”之意，寓意家族子嗣绵延、生机盎然。
“房留四”，有的地方指房屋基础的周长尾数为4市分，有的则指开间的宽和进身尾数为4市分，取“四季发财”之意，寓意天圆地方和藏风聚气。
“棺留六”，有的地方指棺材基座的周长尾数为6市分，也有的指棺材两端的长、宽、高的尾数均为6市分。“六”的大写为“陆”，取“陆续”之意，寓意子孙后代繁衍相继。
当然，俗语中的数字，在一些地方并不是一成不变的，各地可以根据当地认为吉利的数字来变动，比如，有的改为用一、八、九等。
另外，民间还有一种说法，为鲁班尺的八个字定吉说法，也就是上文提到的八个字中的吉字。俗语中的“三、四、六”是尺寸最后面的尾数，还有其他的数字来配合，合成一个吉数。
总之，这句俗语中的数字，因为是传统俗语，是从古代流传下来的，属于古代建筑术语，需要放在传统的市制单位体系中来解读。俗语中的尺寸单位，应该是尺、寸、分，而非公寸、公分。
在公制普及的今天，我们在解读传统文化时，不管是重量计量，还是长度计量，要仔细分析传统文化所处的历史背景，这样才能避免计量单位的混淆。
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